Espiritual

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PERSONAS ASOCIADAS
Padre Michel Lagrois, cfs

 

15.05.2024

El amor fraternal

La televisión nos dice mucho sobre el amor: el amor está en el prado, si nos amamos... Cuando Jesús nos habla de amor, no hablamos de este amor, sino del amor fraternal, es decir, del amor que debemos tener unos por otros y principalmente amor hacia el prójimo. Su gran mandamiento, el primero que nos dejó Jesús, el más importante aquí: Amar a Dios con toda tu alma, y ​​el segundo que es semejante a él, amar a tu prójimo como a ti mismo.

San Pablo nos ayuda a comprender este mandamiento del amor en su epístola a los Romanos: “No debáis a nadie otra deuda que la de amor mutuo. Porque el que ama a los demás ha cumplido plenamente la Ley. La Ley dice: No cometerás adulterio, ni robarás, ni matarás, ni codiciarás. Estos mandamientos y otros se resumen en esta palabra: amarás a tu prójimo como a ti mismo. Por tanto el pleno cumplimiento de la Ley es amor. » (Romanos 13, 8-10)

Nuestra comunidad humana no está exenta de experimentar, en ocasiones, tensiones, traiciones y otros conflictos. La calumnia, el chisme, el rechazo, los celos todavía se encuentran hoy. Las palabras de Jesús en la lectura del Evangelio nos invitan a superar estas situaciones difíciles en espíritu de fraternidad.

Como discípulos de Jesús, buscamos tejer lazos de hermandad más allá del conflicto. Reconocámoslas e imploremos a su Espíritu que nos ayude a resolverlas con ternura y firmeza. Este Espíritu nos dará la fuerza para dejar de lado estas tensiones entre nosotros, dando paso a la justicia y la bondad. Seamos más cuidadosos en construir la comunión fraterna a través de nuestras palabras y acciones.

En el Evangelio de San Mateo, Jesús nos invita a orar juntos para estar en oración entre hermanos y hermanas: “Y asimismo, en verdad os digo, si dos de vosotros en la tierra se ponen de acuerdo para pedir algo, lo recibirán de mi Padre en el cielo. De hecho, cuando dos o tres están reunidos en mi nombre, yo estoy allí, en medio de ellos. »

“El Espíritu Santo es el artífice de la comunión, es el artista de la reconciliación que sabe eliminar las barreras entre judíos y griegos, entre esclavos y libres, para convertirlos en un solo cuerpo. Construye la comunidad de creyentes armonizando la unidad del cuerpo y la multiplicidad de los miembros. Él hace crecer a la Iglesia ayudándola a ir más allá de los límites humanos, del pecado y de todo escándalo” (Papa Francisco, 19 de junio de 2019).

El padre Prévost quiso que sus religiosos practicaran el gran mandamiento del amor que Jesús nos dejó al darles como lema: que la caridad fraterna permanezca entre vosotros. Este lema está escrito en el crucifijo de profesión religiosa que cada hermano recibe el día de su compromiso con la Congregación. De este modo los religiosos están unidos y practican la caridad entre ellos y luego hacia los sacerdotes a quienes acogen en sus casas.

Adquiramos la buena costumbre de tender cada día una mano fraternal y un saludo alegre a las personas que viven cerca de nosotros.

Oremos por comprensión, armonía y acercamiento fraterno dentro de nuestra parroquia o comunidades religiosas, o cualquier otro grupo unido para cumplir la misma misión dentro de la Iglesia.

 

 

15.03.2024

palabras de esperanza

En el sentido cristiano, la esperanza es la actitud que nos lleva a confiar en la ayuda divina para alcanzar la felicidad eterna. En otras palabras, es confiar en Dios, que nos da los medios para unirnos a él (cf. Catecismo de la Iglesia Católica).

    1. La esperanza cristiana se basa en la fe, uno de cuyos aspectos es la confianza en Dios. Esta dimensión de confianza da a la esperanza del padre Prévost sus características de firmeza y resistencia. En las circunstancias más difíciles de su vida, esperó contra toda esperanza y así mantuvo y suscitó el coraje que lo rodeaba. (Charles Garceau, cfs)
    2. Tres deseos animan la esperanza del Padre Prévost que son: el deseo de santidad, el deseo de estar unido a Jesús y el deseo del cielo. (Claude Auger)

Habiendo notado estos pocos aspectos de la esperanza en el Padre Prévost, consideremos la esperanza en la celebración eucarística (la Misa). Durante nuestras Eucaristías, hablamos de esperanza mientras oramos por nuestros hermanos y hermanas fallecidos. En la oración eucarística número 2 leemos: “Acordaos también de nuestros hermanos y hermanas que durmieron en esperar de tu resurrección, y recuerda también en tu misericordia a todos los difuntos; dales la bienvenida a la luz de tu rostro. »

En la oración eucarística número 3: “Por nuestros hermanos y hermanas difuntos, y por todos aquellos que dejaron este mundo y encontraron la gracia antes que ti, te rogamos: en tu bondad, acógelos en tu Reino, donde nosotros esperar para ser llenos de tu gloria, todos juntos y por la eternidad, por Cristo, Señor nuestro, por quien das al mundo toda gracia y todo bien. »

Aquí hay algunos pensamientos de esperanza del Papa Francisco:

    1. La gentileza se manifiesta en momentos de conflicto, se ve en la forma en que reaccionamos ante una situación hostil. Las personas amables son misericordiosas, fraternales, confiadas y personas que tienen esperar.
    2. ¿Debería releerse la maravillosa profecía del libro de Joel como una brújula de esperar : “Derramaré mi Espíritu sobre toda criatura carnal, vuestros hijos y vuestras hijas profetizarán, a vuestros mayores se les enseñarán sueños y a vuestros jóvenes se les enseñarán visiones. »
    3. Que estos pocos pensamientos de esperanza nos fortalezcan en este tiempo que vivimos. En un mundo en continuo cambio, seamos testigos de la esperanza: que Jesús nos ayude, él camina con nosotros por el camino de la vida, porque ha prometido estar con nosotros hasta el fin del mundo.

La esperanza es confiar en Dios.

 

15.03.2024

El Sínodo y nosotros

El Papa invitó a toda la Iglesia a un sínodo bajo el tema “Por una Iglesia sinodal: comunión, participación y misión”. La celebración de la primera sesión, en octubre de 2023, constituyó un paso fundamental. Para entender las cuestiones, aquí hay algunas declaraciones del Papa sobre la sinodalidad:

    1. El tema de la sinodalidad no es una moda, un eslogan o un término nuevo. No, la sinodalidad expresa la naturaleza de la Iglesia, su forma, su estilo, su misión (Roma, 18 de octubre de 2021);
    2. Lo que el Señor nos pide está ya contenido en una sola palabra “sínodo”: caminar juntos, laicos, pastores, obispo de Roma. Es un concepto fácil de expresar, pero no fácil de poner en práctica;
    3. Una Iglesia sinodal es una Iglesia de la escucha, con la conciencia de que escuchar es más que oír. Es una escucha recíproca en la que todos tienen algo que aprender;
    4. El pueblo fiel, el colegio episcopal, el obispo de Roma, cada uno escuchando a los demás; y todos escuchando al Espíritu, “el Espíritu de verdad”, para saber lo que dice a las Iglesias;
    5. Esta no es una investigación; se trata de escuchar al Espíritu Santo, como encontramos en el libro del Apocalipsis: “El que tiene oído, oiga lo que el Espíritu dice a las iglesias”.

Esta asamblea del sínodo de los obispos, la decimosexta desde la creación de esta institución en 1965, es muy diferente de las que la precedieron: además de los obispos delegados, numerosos religiosos y religiosas, hombres y mujeres, pudieron no sólo participar pero votar; una mujer fue nombrada vicepresidenta de la asamblea.

Después de un mes de trabajo, los miembros del sínodo votaron un informe resumido que debería guiar a la Iglesia católica hasta la próxima y última sesión del sínodo, en octubre de 2024. El texto propone hacer a la Iglesia más participativa y avanza propuestas concretas sobre temas candentes de actualidad.

Logotipo del Sínodo de los Obispos 2021-2024.

Todos los textos fueron votados por la mayoría de los miembros presentes, incluidos laicos, hombres y mujeres. Entre los temas tratados: el lugar de la mujer y la cuestión abierta del diaconado femenino; una apertura para permitir a los laicos predicar, tarea hasta ahora reservada a los ministros ordenados, y para confiar un nuevo ministerio a los matrimonios, para sostener la vida familiar y las personas que se preparan al sacramento del matrimonio; ministerio escuchando a personas que se sienten excluidas de la Iglesia; concilios episcopales obligatorios y cierto control por parte de los obispos; una revisión de los criterios de selección de candidatos al episcopado, equilibrando la autoridad del nuncio apostólico y la participación de la conferencia episcopal, incluida una consulta a los fieles; una recomendación a las comunidades cristianas para que sostengan a los sacerdotes y diáconos, a veces sujetos a soledad y aislamiento, mediante la oración, la amistad y la colaboración; el deseo de hacer que la Eucaristía sea comprensible para las culturas locales; y un estudio sobre la posibilidad de una fecha común de Pascua y un sínodo ecuménico sobre la misión. ¡Un programa completo!

De cara a la segunda sesión prevista para octubre de 2024, es necesario un discernimiento comunitario sobre cuestiones doctrinales, pastorales y éticas controvertidas, sostenido por la oración de toda la Iglesia: “Señor, tú que guías y proteges a tu Iglesia, te rogamos: difunde entre tus siervos un espíritu de comprensión, de verdad y de paz; déjales discernir con todo su corazón lo que te agrada y, habiéndolo reconocido, aferrarse a ello con todas sus fuerzas. »

 

Ante todo, tened caridad, que es el vínculo más perfecto.
Y que la paz de Cristo reine en vuestros corazones.

Colosenses 3:14-15