La vida de un sacerdote es ante todo la historia de la salvación de un bautizado. […] A veces nos olvidamos del bautismo, y el sacerdocio se convierte en una función: funcionalismo, y eso es peligroso. Nunca debemos olvidar que cualquier vocación específica, incluida la de la orden, es cumplimiento del bautismo. Siempre es grande la tentación de vivir un sacerdocio sin bautismo –y no hay sacerdotes “sin bautismo”-, es decir sin recordar que la primera llamada es a la santidad. Ser santo es conformarse a Jesús y dejar que sus sentimientos latan en nuestra vida (cf. Filipenses 2, 15). Sólo cuando buscamos amar como Jesús amó, nosotros también hacemos visible a Dios y realizamos nuestra vocación a la santidad. San Juan Pablo II nos recordó con razón que “el sacerdote, como la Iglesia, debe tomar cada vez más conciencia de su necesidad permanente de ser evangelizado” (Exhortación Apostólica Post-Sinodal Pastores dabo vobis, 25 de marzo de 1992, núm. Y cuando les dices a ciertos obispos, a ciertos sacerdotes que necesitan ser evangelizados... no entienden. Y lo que está sucediendo es el drama de hoy.
Cualquier vocación específica debe estar sujeta a este tipo de discernimiento. Nuestra vocación es ante todo una respuesta a Aquel que nos amó primero (cf. 1 Jean 4, 19). Y esta es la fuente de la esperanza porque, incluso en medio de la crisis, el Señor no deja de amar y por tanto de llamar. Y cada uno de nosotros es testigo: un día, el Señor nos encontró, donde estábamos y como estábamos, en ambientes contradictorios o en situaciones familiares complejas. Me gusta releer a Ezequiel en el capítulo 16 y a veces me identifico con él: me encontró aquí, me encontró así, y me hizo seguir adelante... Pero eso no le impidió querer escribir, a través de cada uno de nosotros. , la historia de la salvación. Ha sido así desde el principio: piense en Pedro y Pablo, Mateo, etc., por nombrar sólo algunos. Elegirlos no es una opción ideal sino un compromiso concreto con cada persona. Cada uno, mirando su propia humanidad, su propia historia, su propio carácter, no debe preguntarse si es apropiada o no una elección de vocación, sino si, en conciencia, esta vocación revela en él este potencial de Amor que ha recibido. el día del Bautismo.
*Extracto del discurso del Papa Francisco en el simposio “Por una teología fundamental del sacerdocio”, 17 de febrero de 2022.
Durante la celebración de la Eucaristía del lunes 23 de enero de 2017, el Papa Francisco se inspiró en la primera lectura de ese día, extraída de la carta a los Hebreos, para su meditación diaria. Destacó las tres grandes maravillas del sacerdocio de Jesús: “ofreció su vida por nosotros una vez para siempre; él también continúa ahora orando por cada uno de nosotros; volverá para llevarnos con él”.
Por el ofrecimiento de su vida a su Padre, Cristo obtuvo para nosotros el perdón de los pecados: “Nos hizo hijos, nos condujo al Padre, nos perdonó nuestros pecados, recreó con su vida la armonía de la creación. »
Papa Francisco.
Esta ofrenda no cesa, porque Jesús continúa intercediendo por nosotros. Anteriormente ofreció su vida en redención; ahora, viviendo delante del Padre, intercede por nosotros, y esto es cierto. Podemos unirnos a esta oración de Jesús, particularmente durante la celebración de la Eucaristía. “Cuántas veces decimos al sacerdote: “Padre, ora por mí, por mi hijo, por mi familia, tenemos este problema…”. Lo hacemos, “porque sabemos que la oración del sacerdote tiene cierta fuerza. Precisamente en el sacrificio de la Misa”, dijo el Papa.
La tercera maravilla de Jesús sacerdote se cumplirá al final de los tiempos, cuando regrese en gloria. “Volverá como sacerdote, eso sí, sin conexión con el pecado: la primera vez dio su vida por el perdón de los pecados; la segunda vez —ahora— ora por nosotros, porque somos pecadores y avanzamos en la vida cristiana; pero cuando llegue la tercera vez, no será en relación con el pecado, será para construir el reino definitivo. »
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